| |
 |
|
| |
虔誠的蘋果
作者: Mimi SHUI
前面『首座弟子』一文中， 我談到了自己一直想做法王噶瑪巴座下的一名好弟子，但許多時許多事上我並不知道自己該怎麼做。大司徒仁波切對自己上師，對傳承的虔敬承事，對我來說是最完美和最真實的示範。
下面再講一個大司徒仁波切身教的真實故事。
早年，我在上密院，聽說法王噶瑪巴喜歡吃蘋果，所以我就租了個車去達蘭薩拉山上買蘋果，那時是3月，司機說不是蘋果收成的季節，很難買到像樣的蘋果。轉了一大圈也沒買到蘋果和任何像樣的水果。後來我就讓司機開車帶我去往智慧林方向的小市鎮去。因為我曾經在那裡買過新鮮的蔬菜供養大司徒巴的廚房，我想去試試運氣，去到了，轉了所有的攤位，也沒見到任何像樣的水果。司機說再往前走真就到智慧林了。我說那就回上密院吧，但沿途你知道有賣水果的地方就停一停，讓我下去看看。呵呵，過了些村鎮，也沒見到什麼水果。我失望至極。
次日排隊拜見法王噶瑪巴時，心裡甚不是滋味。正在這時，看見排在最前面的是第十二世大司徒巴的翁仄，他和幾個智慧林的喇嘛，每人手上都扥著貢品，翁仄手上扥了個很大的扥盤，上面放滿了紅的，黃的，綠的各樣蘋果，我驚訝地叫起來。翁仄說：大司徒仁波切每個星期都這樣供養法王噶瑪巴啊。我笑了，並在內心更敬重大司徒仁波切。
蘋果的故事還沒有完，我在法王噶瑪巴這邊住了幾日之後去了八邦智慧林，去到那邊我就向大司徒仁波切的喇嘛打聽如何在3月在達蘭薩拉找到上好的蘋果，喇嘛哈哈大笑，說：上好的蘋果在智慧林。最初，我以為他在講笑，後來才知道，大司徒仁波切在蘋果收獲的季節會把好的蘋果收藏起來，在來年沒有蘋果的季節，他會把它拿出來供養上師，而且是每個星期都去供養。
後來，有一年我趕上了蘋果豐收的季節，來自KINOR的阿尼德千帶著我和幾十箱出名的黃蘋果從智慧林去德里，她說是仁波切要用這些蘋果供養上師。
再後來，又一年，我又趕上了蘋果豐收的季節。那年我住在八邦智慧林新蓋的國際佛學院裡，我剛一進房間，行季還沒打開，大司徒仁波切的喇嘛就為我送來一大盤蘋果。我離開智慧林的時間，喇嘛又送了幾十個給我，我把它拎去德里，挑出了最好的供養給了剛剛結束了南印度訪問的法王噶瑪巴，完成了我多年的心願，故此我很感恩大司徒仁波切。
至於在德里只住二晚的法王噶瑪巴怎麼消化這幾十個蘋果的呢？ 將另文再述。
我很感恩這些蘋果，有時在想，它們也挺不容易的，這麼多年來，它們一直把我往對上師的”虔誠心”這個問題上引領，所以我把此文命名為虔誠的蘋果，以報答它們的引領功德，呵呵呵。
2009年11月，我到達八邦智慧林，一進房間，行季還沒打開，
大司徒仁波切的喇嘛就為我送來一大盤蘋果。
真的，我一直在想自己經歷這些事本身的意義。我覺得我相當虔誠，但跑遍達蘭薩拉也找不到一個像樣的蘋果來供養上師。我曾經懷疑：這可能正是我學習什麼是真正虔誠心的契機吧？果然，不久我在廣定大司徒巴的著名著作『根道果』中看到了他老人家關於虔誠心的開示：
『當我說虔誠心的時候，我是指直接對我們的佛法上師具虔誠心。我尊敬我的音樂老師，但不是虔誠心。我沒有學鋼琴，我是假設有一位老師，他每週來我這裏一次或兩次，我付給他薪水，我向這位老師學習，我會尊敬他或她，因為他教我一些我不會的東西。然而，我不會對他有虔敬心，因為我只是想向他學鋼琴，我並不想成為他。我勝義虔誠心的對象是佛，因為我希望成為佛；我對佛法上師有虔誠心，因為在成為佛的過程中，我希望能成為和他們一樣。這是尊敬心與虔誠心不同之處。
我不知道在佛法圈外的一般人，對於虔誠心與尊敬心的看法是什麼，但是在佛法的範疇內，虔誠心是基於我們的潛能。我有潛能成佛，就像悉達多太子已經成佛，我希望像他一樣，所以，我究竟虔誠心的對象是佛。這個虔誠心也就延續向下，達到整個佛法的傳承。我對我的上師有虔誠心，因為我的上師將佛陀法脈的加持傳遞給我，對我而言，上師就是佛的替身。他的身體顯現的是僧人，但是他傳的法教，卻是佛的法教。他的心是佛陀法教的寶藏，因為他也是以他的虔誠心，由他的上師處領受到這些。如是，虔誠心是非常重要的。』第25頁
第十二世廣定大司徒巴
相關文章: 首座弟子
http://www.kkcw.org/blog/mimi/others/2011/first_dis.html
目前, KKCW 網站開放的福田:
八邦寺舍利塔大殿 連結
|
|
|
|
Hoi Restaurant
|
|
