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尊勝大寶法王噶瑪巴開示
為什麼要舉辦『不動佛』超薦法會呢？
翻譯：堪布丹傑
今年的噶舉祈願大法會，有許多方式與往年不同。其中最主要的，是『不動佛』的超薦法會。
為什麼要舉辦『不動佛』超薦法會呢？由於我們生生世世累積很多業債，而導致很多魔障，還有我們有許多已經過世的親人與朋友們；因此為了消除魔障，為了迴向給往生的親友們，而修持『不動佛』淨除罪障的儀軌。
就我個人來說，屆時我會作與平日不同的特殊觀想與修持。
另外，整體僧團來說，今年大眾不是僅僅口誦而已，屆時我會為大眾介紹頌文的意義。大眾了解文意而唸誦，相信如此更能利益眾生。
另外，今年我們在僧眾威儀上、課誦經文上與積聚功德對三寶的供養佈置各方面，我們做了很多的準備。因此，我希望透過這次的準備，大家能夠得到殊勝聖地的加持，內心得到平靜，並且在每個人的心中，都種下解脫的種子。
我知道這次世界各地，尤其是很多台灣的法友將會前來參加祈願法會。我歡迎大家！
尤其是很多出家法師，比丘尼僧眾也會前來參加。我歡迎各位。
為什麼呢？因為藏傳佛教當中雖然有很多女眾出家修行者，但是在建立比丘尼僧團上，還是遇到許多困難。
因此若有更多的比丘尼前來參加，將能幫助藏傳尼眾們增加信心與勇氣。我相信，如此能展現比丘尼僧團的莊嚴。
因此我再次歡迎大家。
對於能夠前來參加或無法前來參加的所有法友們，祈願法會將會為世界和平，為一切眾生的喜樂而迴向。尤其是諸位能夠前來參加法會的善心法友們，我希望你們能好好發願與迴向，我深信如此願心是具有深刻意義與廣大利益的。
不動佛心咒之功德
遍知 麥彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索達吉 譯
那莫(日阿)那札雅雅 嗡剛嘎納剛嘎那 若匝訥若匝訥
卓札訥卓札訥 札薩訥札薩訥 札德哈那札德哈那
薩瓦嘎瑪巴讓 m 巴(日阿)訥美薩瓦薩埵難匝 索哈
這就是所謂的淨除一切業障的陀羅尼咒，金剛部不動佛的明咒。經續中也有宣說。此外，陀羅尼咒自己的功德：
如果誦一遍，則能使所有惡兆、惡夢都不復存在。
若恒常持誦，那麼接連不斷出現的所有業障都將清淨。
三時念誦五無間罪也能清淨。
如果繕寫此咒帶在身上，則永遠不會出現非時橫死。
無論是飛禽走獸非天任何眾生耳邊念誦，他都不會墮入惡趣。
眾生死後，念誦他的名字而以慈悲心持誦一百遍或一千遍或十萬遍，那麼即便是已轉生到地獄的眾生也能立即解脫。
無論是對著土、芝麻、芥子或水任何一物念誦撒到死者的屍體上或作沐浴後焚燒，或裝在佛塔中，或者繕寫此咒帶在死者頭上，哪怕他已經墮入了惡趣，也必定在七日解脫，轉生到善趣或者如願投生。
在三十日作沐浴換上乾淨的衣服，不進餐或者食素，邊轉繞具有舍利的佛塔邊念誦死者的名字，
如果誦十萬遍此咒，則能使已轉生到惡趣的亡靈解脫，往生到淨居天界後到修行者面前現身供養，轉繞，賜予善哉後消失。
或者，寫死者的名字，誦陀羅尼咒作十萬尼塔小像，以傘幢幡等供養而拋入大海或江河里，則能使亡者從地獄等處解脫出來。
或者，這樣作供養，最後在十字路口造大佛塔，以傘等供養，也為僧眾供齋，再以供品精心供養，口中說「願此成為某某的善根，願他轉生善趣」，如此一來，他也會轉生在那裡，之後現身等如前一樣。
即使是造五無間罪、捨法罪、誹謗聖者的眾生，在臨終如果見到牆上寫著的這一陀羅尼咒，也能清淨他的一切業障，那麼真正念誦就更不必說了。持誦此咒者如來降臨說「善男子到我身邊來」。
在此咒的美字後面加 薩瓦薩埵，意思是說要加上一切眾生的名稱。應當明白，如果為了某一眾生，也要在那里加上他的名字。
本文摘錄自淨除業障百咒功德一書，.由 福德海 雙月刊打字輸入提供.
(KKCW "功德"部分為方面網絡讀者重新編輯格式)
於2005年8月29日 (藏曆二十五空行母吉祥日)
於紐約.。
* 建議欲持誦不動佛心咒時, 應如法從具格上師處,
請求此法之灌頂或口傳, 領受無間斷的傳承加持.
*不動佛心咒: 本網站略, 建議欲持誦不動佛心咒時, 應如法從具格上師處,
請求此法之灌頂或口傳, 領受無間斷的傳承加持.
『不動佛』超薦法會
不動佛 相關網絡資源 網址:
http://www.cbeta.org/result/normal/T11/0313_001.htm
http://www.cbeta.org/result/normal/T11/0310_019.htm
http://mypaper.pchome.com.tw/news/akso9999/
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