噶瑪噶舉傳承重要寺廟: 八邦寺 -敬 請 護 持 八邦寺金剛舞操場重建計劃

 


八邦寺金剛舞操場重建計劃
八邦寺金剛舞操場

八邦寺重建計劃包括一個金剛舞操場。操場位於第八世廣定大司徒仁波切舍利塔大殿前,面積約52米長,50米寬 。建設項目除操場本身還包括 一個兩層的半開放式看臺,看臺約5米寬,26米長。上層為仁波切、主法上師和僧眾的座位,並供放本尊的壇城。首層為大眾觀看所用。八邦寺的大法會、灌頂、授課以及金剛舞常常在此舉行,金剛舞操場為八邦寺大型法事的重要場地。

第十二世廣定大司徒仁波切在1984年及1991年重回西藏,並在此處舉行了一系列法會。其中一場法會僧俗二眾超過十萬人,廣定大司徒仁波切同時給與信眾灌頂,剃度了數千男女,並為千名男女眾授戒。

專案預算

目前,金剛舞的場地是土石混合材料,多年使用以及天雨等原因,已經沙土流失,凹凸不平。
原有的看臺已經出現嚴重裂紋和部分坍塌,亟須修復重建。
操場預算金額為:52萬人民幣
看臺預算金額為:40萬人民幣

八邦寺桑滇仁波切
桑滇仁波切在第八世大司徒仁波切舍利塔大殿前

Palpung_Dancing_Plaza
操場位於第八世大司徒仁波切舍利塔大殿前

金剛舞起源


佛陀教法中,密續有四個部分提到與「金剛舞」相關的記載,其中《密集續》、《喜金剛續》、《時輪金剛續》中都提到,但律典未提及。在菩薩學處中,就廣義而可算提到。 

金剛舞在古印度原本是密法。佛說經典中提到,就歷史而言,印度亦有金剛舞修持,但非公開,是秘密金剛舞。有一位名為「紮」的國王,在禪定淨觀中看見大勢至菩薩(金剛手菩薩)跳金剛舞,非常強而有力。歷史上首次有記載的金剛舞修持紀錄,是甯瑪寺金剛岩首次出現公開的金剛舞修持。

金剛舞剛傳至西藏時,一開始是一傳一、隱密的傳授。首次在藏地有金剛舞記載,是蓮花生大士在桑耶寺破土典禮中跳金剛舞獨舞。之後,貢噶寧波大師 在薩迦派寺院跳金剛舞,已是公開修持形式。同時期其他傳承應也有金剛舞,但保持秘密形式,不像今日已可公開給所有人。

之後,金剛舞開始在藏地流傳開來,伏藏師策旺上師供養儀軌《十日》,有八個法本,其中有一很長的金剛舞,要兩三天才跳得完。寧瑪派傳承中也有口傳傳承,也常修持金剛舞,金剛舞因此漸漸普及。

噶舉傳承與金剛舞修持因緣也很深。第五世噶瑪巴德新謝巴,曾在勝樂金剛法會中,跳了兩天金剛舞。噶瑪巴是成就者,修持時自己即是勝樂金剛,但一般人看不到,卻有一位弟子確吉羅卓,即第一世創巴仁波切,也就是蘇曼噶舉創始者,他在淨觀中看見了這個示現,因此得到這個傳承。

第六世噶瑪巴通瓦敦殿,曾在聖觀中,看見二臂瑪哈嘎拉跳金剛舞,後來第一世嘉察仁波切請法,法王傳下,即是著名的「黑寶冠金剛舞」。現在迪雅寺和尼泊爾司瓦揚布天噶邊倩寺都在修持這支舞,圓寂的天噶仁波切也鼓勵桑傑年巴仁波切復興「黑寶冠金剛舞」。

在金剛舞中,金剛舞場代表蓮花生大士示現的壇城,保留了正法上師傳承下來的「見傳承」的一些加持。在舞蹈中,護法瑪哈嘎拉以象徵的手法摧毀各種障礙,象徵祈願今年任何負面障礙,都當下摧毀,而以全新的狀態——清淨、吉祥、喜樂,迎接新的一年。

一般的金剛舞通常在西藏過年的前兩天(相當於中國農曆除夕和除夕前一天)舉行。第一天的金剛舞,舞者穿著僧袍跳,第二天則戴著面具和穿上法袍跳,有時候稱為護法舞。 此前所有舞者喇嘛都要圓滿七天的修法。金剛舞本身是嚴謹、進階的「幻輪」氣脈明點的修持,這在閉關中是屬於「那洛六法」的修持,印度就叫「瑜伽」,舞者借此修持可生起功德。尊貴的法王子嘉察仁波切開示,不管金剛舞修持的是哪位本尊或護法,都包含「息增懷誅」的四種事業在內,舞者跳的時候可為自己、也為他人累積功德。金剛舞不僅只是身體的動作,它必須在殊勝法會演出同時修持本尊法門生起次第,以及咒語的念頌。因此,當行者演出金剛舞,他可以藉由自身的修持與參加法會的加持,而獲得本尊加持,並在來生得以到達本尊的境界,清淨三門染污。

而大眾藉由觀看金剛舞,能經由服裝與法器認識本尊。因此我們與本尊有一個業力的關係,能夠幫助行者快速在此生完成特定法的修持,或者即使本身並非行者但此生非常精進的眾生,也可藉由觀看某一位本尊的金剛舞,而種下來生親見本尊的幸運種子。因此也稱為見即解脫法門。

另外還有一種特別的蓮師金剛舞,在西藏是在藏曆六月的第十天舉行。

按照八邦寺的傳統,蓮花生大士金剛舞三年一度。如眾生因緣具足,今年將會在藏曆六月的第十天于重建的金剛舞操場舉行。

尊貴的十二世廣定大司徒仁波切曾在八邦寺建設的開示中提到:“我認為每個宗教都是因為人的需要、由人所建、為人而建。因為神是由人類所描述,人類發現了神,也是人類成佛。是人類接受了神的啟示;也是人類由佛陀處領受教法,因此,總是由人類當作是一個接收者,接收訊息之後再加以傳揚,以利一切有情眾生。是為了讓每一位人類過得更好,也是為了每一個有情。這利益是非常單純的,真正利益一切有情是解脫、快樂,離苦得樂。你和我不可能在整體宇宙中會發現任何一個生物喜歡痛苦,不喜歡快樂。找不到的。我們要的是沒有任何限制的究竟的快樂與究竟的解脫,也就是我們佛教徒所說的成佛。我想也可稱之為救世。 之所以建立寺院,像我們這一個,也是為了這個目的,不為其他的任何目的。”
(完整視頻與圖文開示請見http://www.palpung.org/movie/talks_c.htm
 
大司徒仁波切曾為弟子當面開示道:大殿,舍利塔,印經院,金剛舞操場,在建中的項目都是八邦傳承的重要道場。這就如完整的人必需具備的頭首、軀幹、四肢,缺一不可。我輩能為這個福田作出一些舉手之勞,可以累積福慧資糧,也藉由這個殊勝的功德與本尊、護法結下生生世世的善緣。

八邦寺瑪哈嘎拉金剛舞殊勝照片
Palpung_Mahakala_dance
黑袍金剛護法兄妹——瑪哈嘎拉和瑪哈嘎
Palpung_Mahakala_Dance
瑪哈嘎拉多瑪

八邦寺蓮師八變金剛舞殊勝照片

Palpung_Mahakala_dance

Palpung_Mahakala_dance

八邦寺金剛舞

八邦寺的信眾在蓮師八變法會上爭相供養哈達和茶

感恩: 噶瑪格桑汪嫫 (文字整理)


八邦寺金剛舞操場 功德主名單


 
 

八邦寺

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