Mimi
專 欄 : 喇嘛尼瑪仁波切印象記
噶舉祖師馬爾巴及米勒日巴尊者修行聖地的瑜伽士:
喇嘛尼瑪仁波切印象記
~ Mimi
很歡喜地聽說喇嘛尼瑪仁波切已到深圳，也很歡喜地得知數日前幾位香港的噶舉弟子結伴去深圳探望仁波切，我因手上的工作放不下，所以沒有機會同行，聽說一切都很殊勝，那晚尼瑪仁波切帶著大家一起修了仁波切其中最擅長的一個法門－施身法*。
我最近一次見到喇嘛尼瑪仁波切是上個月（六月初），那時我剛從印度八蚌智慧林參加完甘珠爾口傳回到香港，就收到了喇嘛尼瑪仁波切的喇嘛從拉薩打來的電話，告知仁波切因病入了醫院，數日後仁波切被其廣州弟子接到廣州繼續治療。次日我放下手上的工作，赴穗探望尼瑪仁波切。
在人民醫院的一間病房裡我見到了手上插著輸液針筒的尼瑪仁波切。這一次仁波切是因胰腺問題而入院，幸好搶救及時，到廣州後病情被及時穩定了下來，否則真是性命堪憂。望著坐在病床上的尼瑪仁波切，可能是那高原猛烈的太陽，尼瑪仁波切的面色黑裡透紅，以往一直纏在頭上那瑜伽士的典型長髮彎卷散落地披在肩上，在我印象中仁波切寬闊的雙肩這次看上去有點內斂，不知是因為仁波切這些年來不停地為寺廟勞碌所致，還是因為是次病痛的折磨，瑜伽士特俱的削瘦身型經過了這些年的塵勞看上去更為纖瘦，我一直試圖去忍住自己淚水。我只是不明白，這樣一位慈悲的仁波切為什麼不能時常南下弘法？為什麼與仁波切見面一定要在這種性命交關之時？
尼瑪仁波切顯然很高興見到我，一見到我，即刻展現出慈悲的笑容，並不斷重覆著:"五年沒見面了！" 是呀，與尼瑪仁波切差不多有五年沒有見面了！由於種種原因，尼瑪仁波切不能離開西藏，好在這期間，尼瑪仁波切寺廟的喇嘛有同我保持聯繫，如果仁波切自己到拉薩，他老人家也一定會打電話給我，他是我認識的那麼多位仁波切裡唯一一位次次通過電話給我和其他弟子加持的仁波切，雖然我與尼瑪仁波切語言不通，雖然我不是尼瑪仁波切的弟子，但仁波切次次使我都可以感受到無比的慈悲與關愛。
第一次認識喇嘛尼瑪仁波切是在1999下半年，那時仁波切應香港噶瑪嘎珠中心和創古中心之邀來港弘，籍此法緣我和香港不少噶舉弟子們一樣，有機會參加尼瑪仁波切的法會，接受仁波切的灌頂，當時被大家樂道的是喇嘛尼瑪仁波切給予每位拜訪者"施身法"的加持是那樣殊勝。
在我眼中，尼瑪仁波切為噶舉傳承所做的一切，充分體現了一位噶舉修行人對祖師，對傳承的無比虔誠以及忘我無私之高尚精神，他向祖師馬爾巴，密勒日巴供奉了自己可以供奉的人間財富甚至愛子的生命。每當弟子們由衷讚嘆尼瑪仁波切所做的這一切時，仁波切總是喜歡說，當年馬爾巴大師三次傾家蕩產冒著生命危險去印度學法取經，密勒日巴尊者為了佛法為了修行也將生死一早置之度外，正是這些先人祖師們為了眾生無私忘我地奉獻了他們的所有，今天我們這些眾生－不論在藏地也好，在漢地也好，才有這種殊勝的機會學習這殊勝的法門。正是在尼瑪仁波切的慈悲開示與教導下，在尼瑪仁波切自己言傳身教的感人故事影響下，我有機會和香港一些噶舉的弟子們一起供養卓龍寺。
那時的卓龍寺尚未可以稱為寺廟，因為只是一片舊址廢墟。之後，在尼瑪仁波切的帶領下和喇嘛們的辛勞努力下，卓龍寺的墻壁豎立了起來，那時仁波切寄了張相片給我。望著那幅在祖師馬爾巴，密勒日巴的樂土上豎立起來的墻壁，隨然只是一幅墻，但我感到無以言狀地開心與感動－我感謝尼瑪仁波切讓我們今天這些噶舉的弟子有此機會供養傳承祖師。後來我有機會見到仁波切的喇嘛時開玩笑地說，當我望著那剛剛建好的卓龍寺墻壁時，我感覺到有生以來自己第一次把錢用對了地方，那的一磚一瓦使我覺得親切。
說到喇嘛尼瑪仁波切的喇嘛又使人自然地由內心昇起敬重之情。這些二十來歲的年輕人，已經將自己人生最初的時光貢獻給了佛的事業，其中倍受大家敬重的顯培喇嘛從十一歲起在尼瑪仁波切的指導下開始了閉關，當尼瑪仁波切因種種原因被迫中斷寺廟的建築工作時，那時年方二十一歲的顯培喇嘛告別了他那住了九年多的關房，出關承擔起卓龍寺的建築工作，他深深明白，這一切並不只是為了尼瑪仁波切，為了卓龍寺，而是為了至尊上師大寶法王噶瑪巴的佛行事業，為了噶瑪噶舉傳承，為了輪迴裡的六道眾生。像尼瑪仁波切一樣，顯培喇嘛也喜歡向大家講述祖師馬爾巴和密勒日巴的故事。每當這個時刻，我一邊聽著祖師那些百聽不厭的勵志故事，一邊看著這些慈悲又充滿活力的喇嘛們，我深深感到，慈悲的祖師馬爾巴和密勒日巴－這些偉大的導師未曾間斷地鼓勵同時也造就了一代又一代像顯培喇嘛那樣的青年，這些青年幾乎是從生命的一開始就已具巨大的慈心與悲願，願意無私地將自己的性命一生又一生地供養給釋迦牟尼佛這一最偉大的度眾利生的殊勝事業。
這些青年,已經將自己人生最初的時光貢獻給了佛的事業，
在今後，他們生命將會繼續如佛教導的那樣，無我地為眾生燃燒
喇嘛們在為大家掛天馬
因為卓龍寺的特殊緣起，繼瑪爾巴上師的６米８歲雕像之後，2001-2003年間喇嘛尼瑪仁波切又塑造了一尊瑪爾巴上師的12米雕像，此像瑪爾巴上師呈80歲之貌，是當今全世界最大之瑪爾巴祖師像。同一時間，尼瑪仁波切又以銅金鑄造了一座１２米高的蓮花生大師像，是當今最大之蓮花生大師銅金鑄像。我由衷感謝慈悲的尼瑪仁波切給我們這些在香港和廣東的噶舉弟子們此殊勝機會－直接參與此大型項目，在瑪爾巴祖師的家鄉，在密勒日巴尊者苦行聖地親手為自己積蓄道糧。
熟悉蓮花生大師故事的弟子們都知道，蓮師空行母曼達拉娃幸遇蓮師後，深知蓮師是眾生解脫苦海之明燈，然而慈悲的空行母曼達拉娃耽心眾生無此福德可以親晤偉大的蓮師，學習解脫之大法，故向蓮師請教：至尊的上師啊，那些沒有機會與您老人家見面的未來眾生，誰來為他們做驅逐黑暗之明燈呀？眾寶的福田又於何處積聚呢？大悲怙主蓮師這樣告知道：為那些在將來不曾與我謀面的眾生驅逐黑暗之明燈，是如實地傳承我的身像。他們建造我蓮花生的化身像，也即如安立佛陀的塔廟；亦即如敬製如來之身的妙義佛法教幢。我殊勝的身像，就如同能夠具足眾寶的寶器一般，誰能夠敬重我的身像，誰就能從中領受這些眾寶，而眾寶卻不增不減，一點也不會減損它一絲一毫的功德，就如同常住不變的佛土一般。如果誰能時常唸誦我蓮花生的根本真言，他的一切祈願，就能夠如意自在地實現，這是不可思議的殊勝幻化境界。．．．在六道輪迴中的眾生，時常在煩惱之中，心生苦惱，一時苟安的幻化人生，是不能夠究竟解脫的。我們必須真實的修行，真實的依止我蓮花生的教法，才能夠解脫三惡趣的苦惱，獲得圓滿的功德。之後蓮花生為空行母曼達拉娃實際上也是為我們眾生逐一講授了對蓮花生大士種種供養的法德與利益，時至今日，不少上師也一直在如此教授弟子們這樣供養一切有情之慈悲依怙主－蓮花生大士。[*]
今天，雖然蓮花生大士和馬爾巴祖師像均已順利建造完閉，但喇嘛尼瑪仁波切的任務似乎還沒有完成，三層高的馬爾巴閉關中心只起了一部分，卓龍寺附近當年祖師馬爾巴和密勒日巴留下的諸多聖蹟需要繼續修繕，這可能也是尼瑪仁波切帶病南下的原因吧！他跟我說：病犯起來真的很痛（誰都知道－胰腺炎一是要命，二是痛楚難耐）；但一想到對傳承未完成的任務，我無論如何都要堅持南下，見到你們這些發心的弟子們。
我完全明白仁波切的苦心，他多希望我們－還有更多的佛陀弟子們可以發心護持這一建築在偉大的上師馬爾巴，密勒日巴修行樂土上的殊勝無比的佛行事業啊。
如欲拜見喇嘛尼瑪仁波切的人也可以先與我們取得聯絡，kagyu@kkcw.org。
馬爾巴的閉關中心目前只完成了一部份
施身法*:大手印施身法是由女瑜珈士瑪吉拉尊將這一原自印度密教的法門與另一種特殊法門—息結法和從度母處所學得的金剛乘特殊法門的精華結合在一起，創出了瑪吉拉尊獨特的大手印施身法－除障法門，並將此法由印度帶入西藏
[*] 蓮師與空行母曼達拉娃故事一直在傳承中廣為流傳，其中蓮師對空行母曼達拉娃的種種慈悲開示與教悔一直也被視為蓮師為未來眾生之諄諄告誡，許多噶舉傳承之上師也不斷如斯教授今日的弟子們，文中故事主要參照由全佛出版的<<蓮花生大士全傳>>
***十二分感謝廣東的同修們為此文提供了精彩的圖片***
願 眾 生 具 樂 及 樂 因
願 眾 生 離 苦 及 苦 因
願 眾 生 不 離 無 苦 之 妙 樂
願 眾 生 遠 離 怨 親 愛 憎 常 住 大 平 等 捨願大寶法王噶瑪巴佛行事業無礙，法輪常轉！
願噶瑪噶舉傳承聖火不斷！
喇 嘛 千 諾！
mimi 2004年７月２３日寫於香港
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This page was last updated on 23-Jul-2004
