被第十一世大司徒仁波切認證．．．
曾向第二世蔣貢仁波切和第九世桑傑年巴仁波切習法．．．
閉關１２年．．．

這簡直是噶舉傳承裡的在世法寶呀！當我於今年三月第一次聽說將有這樣一位噶舉的仁波切到深圳，我就非常想去拜訪，　只是礙於種種原因沒能早日成行，　直至與阿曲仁波切同一寺廟的噶陀仁波切從中聯絡，我才有此法緣，於四月和五月多次前去深圳拜訪阿曲仁波切 。


眾人皆知，噶舉傳承注重實修實證的過程，從印度師祖帝諾巴，那洛巴，到藏人師祖馬爾巴，密勒日巴，噶瑪巴給傳承弟子的教悔就是實修實證。

第一世的阿曲仁波切　名：阿噶曲嘉仁波切出生于當今的青海玉樹縣，他是許多公認成就者的上師，仁波切當年的使者也是化虹光而走的。他是多岡巴和拉卓寺這兩座寺廟的活佛。

第二世仁波切是噶瑪竹傑旦巴尼瑪，由第十四大寶法王親自認証並賜予法名，是一位終身閉關的大成就者。

第三世的仁波切是阿曲噶瑪嘉楊伊希蔣程，由第十五世大寶法王親自認証並賜予法名。仁波切8歲就開始接受上師的灌頂和傳法，在八時蚌寺與別若欽承仁波切一起受戒並成為金剛兄弟，一起結伴去印度朝聖三年，于25歲圓寂。

第四世阿曲仁波切，在5歲的時候由泰錫度仁波切認証，並在拉卓寺坐床，在坐床的當天，寺廟旁邊的河流的河水，變成了乳白色的奶水;　桑傑寧巴仁巴切特意命人用寶瓶從河流的源頭取來白色的河水，用來灌頂、加持。第九世桑傑寧巴仁波切預言這吉祥的征兆象征著仁波切將來對拉卓寺會有非常大的利益與貢獻。仁波切8歲時，前往第九世桑傑寧巴仁波切和第二世蔣貢康楚仁波切處拜師學法，同年在第三世宗南加措仁波切處受比丘戒。

1991年 阿曲仁波切曾遠離人間煙火，在山洞裡閉關三年。那時候，仁波切和一位修行人上山，經過一個很小很小的山洞，仁波切當天就決定在這個山洞住下來，並讓這位修行人下山，第二天早上帶來一張墊子、一杯水和一點點糌粑。這個山洞非常小，只能放下一個墊子，坐著修行，條件非常的難苦。就這樣，仁波切的弟子或隨從，每天早上為仁波切送來水和糌粑，後來隔幾天或一個星期為仁波切送來水和一點點的糌粑，仁波切就是在這樣的艱苦和惡劣的環境中修煉禪定的。仁波切在山洞修煉的期間，弟子們實在是不忍心仁波切在山洞中這麼艱苦修行，但是仁波切仍然堅持在山洞中修行了三年。後來，在眾多弟子的堅持下，仁波切被迎請到寺廟的閉關中心閉關修行，只有在重要和大型的法會上，仁波切才出關傳法。就這樣，仁波切閉關修行了十二年，在去年二○○三年四月，仁波切才出關。

我感到好奇的是，這位年已６０的阿曲仁波切在結束了這十二年的閉關之後，為什麼馬上要到漢地來傳法？　

仁波切非常的慈悲地告訴我，此次漢地之行的最主要目的是：

１）希望能法傳給那些真正堅定修行的漢地的弟子們，特別想教授大家如何修習禪定;　

２）仁波切有生之年的最大願望要在拉卓寺建一座佛學院，將傳承及所修學的佛法教授給年輕的喇嘛們，仁波切希望在漢地可以遇到真正發心護持的弟子。

2003年9月噶瑪巴給我， 小萍師姐和李連杰講授大手印要意時一再強調要我們除了持咒，修誦儀軌，更重要的是禪定的修持，禪定中又以從止觀修習開始為最佳．

感謝上師噶瑪巴，大司徒仁波切的加持，感謝噶舉傳承的加持，使得自己有機會在深圳直接向這位剛出關不久的阿曲仁波切討教，我不用山重水遠地跑到偏遠的拉卓寺去了，我希望自己可以把握機會．．．

哦，雲南的師兄也來了！　真好！

願　增　吉　祥　！　

Mimi 寫於香港2004年5月12日凌晨時分
願修習過禪定之後的心也可以像此時的天空一樣清明