尊 貴 的 堪 布 卡 塔 仁 波 切
目前居於 美國紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)
本網站謹此 向這位受人敬重的仁波切獻上衷心的祝賀!
堪布卡塔仁波切 最近法照一張: 2007年5月中, 攝於噶瑪林關房中
尊 貴 堪 布 卡 塔 仁 波 切 略 傳
中譯：噶瑪策淩卻準
* * *
【福德海】雙月刊編輯 前言
為了使讀者們對當代公認大手印成就者----堪布卡塔仁波切有更多地瞭解認識，經臺灣方廣出版社同意，摘錄其出版社即將出版仁波切的開示錄【白度母修法----如意輪：成就無死的法門】書中仁波切的略傳，經本刊潤筆補注後供大家分享。
近年， 仁波切在閉關中心向閉關行者們講述他這生所經歷所見聞的傳記故事，現正在閉關的阿尼洛卓從藏文翻譯成中文，預計2008年中可完成，屆時【福德海】雙月刊會出版結緣流通。
每年夏天，堪布卡塔仁波切在紐約噶瑪三乘法輪寺(KTD)講授“大手印”，課程十天，在這課程期間，來自各地的弟子們，皆為上師舉行賀壽Party，以表達對具恩上師的心意。今年(2006年)賀壽Party訂於七月一日(週六)下午一時舉行，屆時本刊會代表弟子們呈獻一尊17吋高的白度母銅像供養上師(白度母像共塑造3尊，是依如來大寶法王囑咐之呎吋而特別塑造，其餘二尊運送至青海玉樹創古寺及四川色達東嘎寺藥師如來見解脫大佛塔中供奉)，以表吉祥緣起。歡迎大家上山為上師祝壽，祈請上師健康長壽住世。若您當天不能前來參加賀壽，為了感恩上師，以表心意，可持咒誦經行善功德特別迴向上師，並持誦上師長壽祈請文作供養。
在四月二十六日(藏曆二月二十九日)堪布卡塔仁波切正式生日當天，本刊特在尼泊爾首都加德滿都著名「滿願吉祥大佛塔」前供10000盞燈，及特別禮請數座寺院僧團為上師誦經修法，願此諸功德回向上師蓮足堅固永住金剛座。
在此謹代表堪布卡塔仁波切，誠摯的感謝各方善信及讀者們歷年來對長壽基金的護持！
由於您們的發心供養，使本刊能不定期地禮請寺院僧團專為仁波切誦經修法，及做種種善行以祈請仁波切身體健康長壽！
阿彌陀佛！ 功德無量！ 【福德海】雙月刊編輯 注
尊貴的堪布卡塔仁波切，於木鼠年（西元一九二四年）二月二十九日吉祥日清晨日出時，出生于東藏康區惹修(青海省玉樹州，編輯注)地方一個中等遊牧家庭，取名為噶瑪塔欽，後來簡稱為噶塔〈譯按：習稱「卡塔」或「卡特」 〉。
仁波切的雙親都是虔誠的佛教修行人，父親尤其尊奉文殊菩薩，總是不停地念誦文殊菩薩經典，經常在清晨醒來時嘴上還持念著經文。父親在他幼年時便教他讀寫，學習背誦佛教典籍，仁波切對學習表現出濃厚興趣。
小時候，仁波切一直很羡慕也很渴望像他的二位兄長般出家為僧侶。因此，他十二歲即出家(是在青海省玉樹州結吉鎮附近的創古寺出家為僧，編輯注)，隨後在寺 廟經過六年的學習及修行。十九歲時，仁波切到楚布寺第一次見到同樣是十九歲的十六世大寶法王噶瑪巴(1924-1981年，編輯注)。當時的大寶法王還很 年輕，不能傳比丘戒，因此第二年仁波切便在八蚌寺(或譯八邦寺，位於四川省甘孜州德格縣內，?代泰錫度(大司徒)仁波切根本寺院，編輯注)，從第十一世泰 錫度仁波切得受比丘戒。
受戒後不久，他的二位兄長說服他單獨閉了一年大日如來的關，那次的閉關激起了他終生修行的熱情。因此當一年閉關結束後，他便進入了傳統的三年閉關。出關時，他賣掉所有的東西並換成食物，計畫在叔父的一棟小屋內終生閉關。
仁波切在那兒閉關一年後，第八世察列仁波切（Traleg Rinpoche）召他出關，要他到創古寺新成立的佛學院研讀高等佛學。佛學院是察列仁波切建立的，由堪布洛卓惹色指導。堪布惹色曾直接受教於雪謙(此指 雪謙寺，位於四川省甘孜州德格縣內，編輯注)嘉察仁波切，貝瑪南卓。（堪布惹色是貝瑪南卓的外甥，也是堪布剛夏Khenpo Gangshar的舅舅。）仁波切在佛學院的五年中，勤奮研讀，嚴持戒律，對上師堪布惹色具大信心與恭敬。完成訓練後，得到堪布頭銜時已年近三十。
接下來是快樂又豐富的六年，仁波切隨侍于創古仁波切之旁，為學習侍者。他與創古仁波切一起旅行，教學相長，談論佛法。
一九五八年，由於眾生的業力所感。仁波切和弟弟喇嘛索南秋達隨從創古仁波切、Zuru Tulku仁波切以及年僅三歲的第九世察列仁波切(現駐錫澳大利亞弘法.編輯注)一行，離開創古寺。經過數月顛沛旅行，終於來到十六世噶瑪巴的駐錫地，位 於拉薩附近的楚布寺(歷代噶瑪巴大寶法王的根本道場，編輯注)。噶瑪巴警覺到迫在眉睫的危險，告訴他們必須立刻離開，前往錫金和印度。噶瑪巴給了他們五頭 犛牛和一些必需品，一九五九年三月底，他們抵達西藏和不丹的邊界。
自離開西藏後，所到的第一站是尊者嘉華仁波切和嘉華噶瑪巴在印度Buxa靠近不丹邊界地方成立的難民營。那原是英國統治印度政治犯的監獄集中營， 四個教派大約有一千五百位僧人住在那裏，他們不停地工作，重新整理各派的課程，教授佛學，盡力確保沒有遺失任何部分。當時一切的生活來源、食物和醫藥等， 全出於印度及其它國家政府慷慨善意的支持。
炎熱的氣候和艱苦的生活環境，使疾病像野火般在難民營蔓延。在那兒的第八年，仁波切病得非常嚴重。一九六七年，他請求噶瑪巴允准他到錫金，那裏溫 和的氣候或許有助於康復。經歷了困難危險的旅程，他來到隆德寺(噶瑪巴大寶法王海外根本寺院，編輯注)，在那兒住了五年，教導僧人，並協助當地佛教團體的 行政工作。在隆德寺期間，他的健康依舊不穩定，病情時好時壞。最後，噶瑪巴派他去Tilokpur寺，那是大寶法王和阿尼帕嫫在Himachel Pradesh創立的尼師寺院，希望那裏能對仁波切的康復有所幫助。他在那裏待了一年，教導寺院的阿尼。由於該地水質與其他條件較佳，仁波切的健康開始改 善，一切都很順利，但當他回到隆德寺時，健康狀況又再度惡化。
大寶法王派仁波切到不丹，希望仁波切在那裏能治癒病體。他在那兒幾年，但情況變得更為惡劣，最後不得不長期住院。徵兆愈來愈明顯，看來死亡似乎很 快就要發生。他祈求大寶法王准許他去閉關，等候死亡的到臨。回應這請求，大寶法王在一九七五年擬了個計畫，派他到美國，如此他便可以得到所需的醫藥治療， 噶瑪巴同時指派仁波切，代表出任北美洲尚待興建的噶瑪噶舉 (Karma Kagyu)寺廟住持。
仁波切初抵美國時，身體非常羸弱憔悴，但在適當的醫藥治療下，他的身體開始神速康復。第一個月內，體重便恢復到長期生病前的狀況。一年後，竟奇跡般地完全康復了。多年後，當他感謝大寶法王救了他一命時，大寶法王說，如果當時他留在印度，就一定會死。
剛到紐約時，在美國東北部仁波切只認識三個人—— 早一年來紐約的天津穹尼 (Tenzin Chönyi,)，還有喇嘛貢噶（Lama Ganga） 和耶謝南達 (Yeshe Namdag)，後二人比仁波切早一星期到達。他們在紐約市成立了第一個佛學中心，便是後來的噶瑪三乘中心（Karma Thegsum Chöling (KTC)）。一九七七年，大寶法王第二次到美國弘法，在加州Palo Alto, Santa Cruz、俄亥俄州Columbus、紐約州Albany和麻州Cambridge成立了更多中心。有鑒於中心的成長，並依大寶法王的心願，他們開始尋找 北美洲大寶法王法座的永久駐錫地。一九七八年五月，他們找到紐約州屋士達鎮群山間的草原山莊（Mead Mountain House），後來成為噶瑪三乘法輪寺（Karma Triyana Dharmachakra─KTD），並由仁波切擔任寺廟住持。
往後幾年，仁波切督導北美洲逐漸增加的中心（KTC），並輪流到各中心展開廣泛的教學活動。一九八二年仁波切到南美洲，也在那裏成立了兩個中心。 到了一九八○年代中期，南、北美洲已有三十二個附屬中心，臺灣有三個中心。那時，堪布卡塔仁波切每年一次或每半年一次到這些中心教學，同時也在人數日漸增 多的KTD教學。
一九八一年的夏天，仁波切在KTD展開了傳統長期的密集閉關教學，為期一個月的年度課程，持續至一九八八年，教材包括：『阿彌陀佛儀軌』，『寶性 論』 （the Uttara Tantra Shastra），『根、道、果』，『見、修、行』，『藥師佛法門』和『白度母法門』。一九八九年起，仁波切將每年夏季的教學時間縮短，以配合從遠地來， 逐漸增加的學生，這便是十天教學的源起。直到現在，教學活動都是在每年七月四日美國國慶假日時，配合釋迦牟尼佛初轉法輪日而舉辦。堪布卡塔仁波切的許多教 學，都有中英文書本的出版。
仁波切的其他事業也同樣持久不輟，包括：個別輔導眾多初入佛門的西方與中國學生，以及設計、建築與裝修KTD在紐約州Delhi鎮Karme Ling三年閉關中心，並擔任關房指導上師。一九九三年一月，第一屆三年閉關在Delhi展開；第二屆於一九九六年十一月開始；第三屆於二○○○年十一月 開始（譯按：第四屆於2004年10月開始）。多年來，仁波切也親自參與並監督KTD新寺廟的建築、裝修、與佈置等各方面工作。
附錄:
一九七五年堪布卡塔仁波切受到尊勝第16世如來大寶法王對其學識與修持之嘉許，授封為『法尊上師』稱號及『仁波切』的頭銜，並被授權代表如來大寶法王在北美洲弘法利生。
堪布卡塔仁波切行持嚴謹，外比丘戒，內菩提心戒及密三昧耶戒均清凈無染，其學之豐堪稱稀有，且具足實修證量，被各教派上師贊佩不已，故成為北美洲藏傳佛教的著名上師。
堪布卡塔仁波切離開藏區在海外弘法已四十七載，講授佛法的開示被譯成英文、中文者甚多，其佛法的開示深入淺出，字裏行間洋溢著上師的悲智光芒，流 露出一位實修者的樸實風範。其中文譯已有：『大手印』、『堪布卡塔仁波切演講錄』、『入悲智之門』、『證悟的女性』、『岡波巴四法』、『四加行』、『甚深 內義』上下冊、『了義海』上冊等。
目前，仁波切教法開示之一【白度母修法----如意輪：成就無死的法門】一書即將由臺灣方廣出版社出版，而另一教法開示：【大手印傳承祈請文講解】亦由本刊編輯中。
堪布卡塔仁波切現為白教之噶瑪噶舉傳承南北美洲總導師，如來大寶法王北美洲根本道場—紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持，噶瑪林閉關中心指導上師，【福德海】雙月刊指導上師。
*尊貴 堪布卡塔仁波切 個人簡介及部份開示中文網站:
http://www.hwayue.org.tw/lama/DharmaTeaching_KhenpoKartharRinpoche.htm
紐約 噶瑪三乘法輪寺(KTD)英文網站:
http://www.kagyu.org/
31-May-2007