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貳：祈願法會篇
堪布：這是我第一次為堪布卡塔仁波切翻譯，所以第一天、第二天翻得不是太順，如果下次還有機會見到大家，我會先準備得好一點，就不會像這次這麼急。今天主要跟大家介紹的是祈願大法會，今年的法會有個特殊的因緣，因為化育基金會的執行長妙融法師有一次跟喇嘛秋扎討論（祈願法會的統籌負責人，編註）希望能由化育基金會來供養承擔一次祈願法會的費用，喇嘛答應了並作安排，剛好就是今年，這也提供我們一個機會，能了解原來整個祈願法會是如此的殊勝。
我們還是從上次的普賢祈願法會開始講起，許多上次去參加法會的法友都發覺現場並沒有翻譯，位子可能也比較擠，因為祈願法會前的「宗門實修」課程才結束，很多人就留下來接著參加祈願法會，因此突然一下子增加了很多人。所以法會結束後，大寶法王回到瓦拉那西的創古智慧金剛佛學院（以下簡稱創古佛學院，編註）就馬上召開會議，那次的會議讓我們很驚訝，為什麼呢？一般的會議只有各個寺院的總管、堪布會來。那次法王特別叫了我和妙融法師及兩位法師（她們為法王作官方的網站），她們三位都是比丘尼，因為其中兩位聽不太懂藏文，因此法王在會議上雖然是用藏文講，但講了一下後法王直接就講中文，就怕我們聽不懂。
今年的祈願法會(第24屆,從12月27至2007年1月3日,編註)，會與往年有些不同，講到這裡，我要先說說這次我真的感謝尊貴的堪布卡塔仁波切，感謝『福德海』雙月刊，感謝大家，讓我有機會來參與這次噶瑪恰美仁波切所著的《山居法》的口譯，尤其是《山居法》中的＜佛子行＞那一篇，很長，其實這幾個月來，法王教的很多的內容就是在講這一篇。法王真的是親自帶領著僧眾，所以這個法本對我而言真的是活生生的。尤其是今年的祈願法會，法王特別針對整個僧眾的規矩將有很大的改革跟教學。以下我就分幾點跟大家分享：
一、規矩：
去年在瓦拉那西的創古佛學院，法王特別請了四位喇嘛來作示範，他們示範如何搭衣、穿僧服、托缽，如何禮拜等等，全部都拍攝下來，我們攝影，法王在旁邊當導演，地點就在佛學院地下室的圖書館，這個影帶現在已經剪接完成，在網路上也可以下載了（註一）。去年這個影帶拍好之後，本來是要送去台灣剪接的，所以我們就一直以為已經做好了。沒想到今年八月我去印度，我們在圖書館翻譯，看到法王用他自己的電腦正在剪接，法王做給我看，我跟法王說他好厲害，自己還會剪接喔！他就問我會嗎？我說會一點點。其實我不太會，因為我從來沒做過。法王說：「你來做」。我說：「好」。
法王做什麼事都是很認真的，他不會全部丟給你，他會帶著你做。這個剪接的工作是法王在那天下午交代的。晚上回去我就休息了，我並沒有想到這個剪接會這麼急，第二天一早去見法王，他第一句就問做好沒？我說還沒有。法王說拿來現在就做。我馬上就在法王面前開始剪接。原來法王是計畫要在大司徒仁波切在智慧林寺院給「大寶伏藏」三個月大灌頂時，希望能在第一天放給大家看，因為「大寶伏藏」灌頂會有很多僧眾前來（註二）。那時離灌頂法會只有兩天了，事實上來學規矩的僧眾中，有兩位是大司徒仁波切派來的喇嘛，後天就要走了，所以那天早上法王告訴我，要趕快做好。那是我第一次有那麼大的壓力，尤其當工作進行不順利的時候，真的很緊張。特別是有一天早上法王看到我就說，這樣一張教規矩的VCD，對整個西藏的影響會很大，他能夠感受到這對所有的僧眾也會有很大的影響。我一聽法王這麼說，我就更緊張了，因為很怕做不出來。結果到期限那一天還是無法順利完成，很無奈，最後要燒成VCD的時候就是燒不出來，一直試到晚上八、九點，因為要回智慧林的僧眾他們要趕夜車回去了，他們在等、喇嘛在等、法王也在等，但就是做不出來。我還記得那天我回到房間時，心裡非常難過，因為沒有如期為法王把VCD做出來。
第二天去見法王，法王還是很高興，他告訴我先放著不要做，先做其他的翻譯工作。說也奇怪，法王說先放著，當天我回到房間一下就燒出來了。之前燒的品質並不好，沒想到第二天燒出來的非常的清楚，法王也很驚訝這樣的結果，他說燒得這麼清楚，這是個很好的緣起。這真要感謝法王及諸佛菩薩的加持，最後圓滿的完成了工作。隔了兩天之後就把VCD送到大司徒仁波切的寺院去。
這個VCD做了好多片，因為法王要送給很多的寺院，而且法王還針對每一個寺院都講一段話，內容是講規矩的意思，及對各寺院的期許、鼓勵與祝福，大約五分鐘。這段錄影的過程我也在，我發現法王真的很厲害，他每個寺院講五分鐘之後休息不到五秒鐘，馬上又錄給下個寺院的，而且他對每個寺院講的內容都不同。
僧眾的規矩的建立，可以說是整個教法的根本。在那段期間你可以看到法王從早忙到晚，就是要親自帶領僧眾把規矩建立起來。法王在八月中的時候召集了二十多個寺院的男眾、女眾的代表。他們來了之後法王就親自帶領，從規矩、搭衣、走路甚至怎麼禮佛，法王都親自教。這個「僧眾威儀」教學的VCD從錄影、剪接到燒錄，法王幾乎都親自參與，所以規矩上來說，今年展現出來的應該會讓大家耳目一新。
二、僧服：
我們的僧服---三法衣，今年也會重新訂做，法王身邊有兩位堪布，法王請他們按照律典，重新繪製草圖，會在中國大陸下單製做，因為布料比較好，這六百套會發給具比丘、比丘尼戒的僧眾。
三、缽：
各位去年都有看到僧眾依佛陀所制定的托缽行化，那個缽很大、很大，尤其對女眾比丘尼而言，那個缽是很重的；因為很薄，所以裝了熱湯後是會燙手的。剛好去年有個台灣的朋友帶了個缽來，這個缽是用雙層的不鏽鋼做成的、小小的，法王一看覺得這個缽很好，就問台灣可以做嗎？其實那時候我們都還不知道那裡可以做，不過就答應法王把這個缽做出來。一開始我們以為照原來的尺寸大小就可以。在瓦拉那西的創古佛學院有一位比丘，他特別對經典及律典有研究，所以法王就請他過來，他們兩個人就在那裡畫草圖，他們完全按照經典裡面的描述，經典裡面就形容缽的下面要尖尖的像蛋一樣。法王讀到這裡就請人拿個蛋來，我對這段印象很深，侍者就趕快跑去找蛋，寺院並沒有蛋，所以他就跑了好遠去找蛋，找了半天才拿了個小小的蛋回來，法王拿著蛋很高興說：「缽就要像這個蛋」。今年的缽的設計是出自法王的手。
我們就把法王製缽的藍圖拿回台灣，尋找製造商。後來我們才知道，之前台灣朋友帶來的那個缽，原來以前也是位法師依照不同的律典所設計的，所以比較小。我們也找到了那家製造公司，老闆也是佛教徒，他一看到缽就說沒問題，可以幫我們再做過。不過我們告訴他要比這個大一點、要雙層的這樣才不會燙到手，而且底部要像蛋尖尖的，下面要有個座子放起來，他說這樣啊！那要重新開模，很難。結果還不錯，他們就真的做出來了，上面可以封起來而且是不會燙手的，大小也剛好。今年這個缽會做六百個，法王也會在祈願法會上發給具比丘、比丘尼戒的僧眾們。如果今年各位去的話，就可以看到具比丘、比丘尼戒的僧眾們的法衣僧服會是統一的，另外也會有托缽，整個畫面會非常的莊嚴。
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四：僧袋：
這次我們會做五千個僧袋。為什麼要做僧袋呢？這個因緣是今年會有很多的書要跟僧眾結緣，所以要做個堅固又防雨的僧袋。當時我們看到有法友帶僧袋去，很簡樸又防水，裡面有很多隔間具多種功能。另外還有個特點就是它能夠放鞋子，今年僧眾規定全部都要穿塑膠的夾腳拖鞋，就像上次達賴喇嘛尊者去的時候穿的那種人字拖，其他形形色色的鞋子都不可以穿。因為去年僧眾有穿拖鞋的、有穿鞋子的，放起來就不整齊，這些細節法王都注意到了，所以這個僧袋還可以放鞋子。當僧眾們坐下的時候就把鞋子收起來，這樣就不會看到任何鞋子。這個僧袋的肩帶是黑色的，我們上次做了個Sample給法王看，法王一看覺得不錯，他說我們噶瑪噶舉傳承是黑帽，他覺得緣起很好。
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五、「不動佛」的超薦：
以前去參加祈願法會的朋友會看到法王的法座就在菩提樹下，法座的後面有石欄圍著樹，後面全部都掛唐卡。法王說今年很重要的，除了祈願法會之外，最重要的是每天會有超度，所以今年會特別舉辦七天的《不動佛超薦儀軌》。這個緣起是因為每年都有超薦，而且都是修《觀音菩薩超薦儀軌》，法王覺得有點短，所以今年他想要做長的超薦，所以就找到了《不動佛超薦儀軌》，這個儀軌非常的長，而且要做壇城，整個佈置會非常莊嚴樸素。
(「不動佛」之殊勝功德可參閱「阿[門@(人/(人*人))]佛國經」- kkcw 按下圖見本站同文相關資訊)
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法王還表示超薦牌位要豎著，我們就問法王要站在那裡？他說就像顯教豎著的那種牌位，我們跟法王講如果都要豎著，那要很多唷！可不可以用其它的方法？法王很堅持一定要豎著，而且他說他有照片。那是有一年大司徒仁波切去台灣，期間舉行了一個超薦大法會，後面的牌位都是豎著的，我們看過照片之後就跟法王說：「好」！所以今年的牌位就會豎著，特別是大的功德主，法王會親自為他們念名。所有的牌位會在法王座位後面放一圈，也就是圍著菩提樹，然後會用黃布搭下來。當時我聽到這個事情滿緊張的，因為今年的祈願法會是化育基金會承事供養的，法王問我的時候，我說好，好完之後我馬上回頭打電話給台灣，就問了兩位法師，他們以前是在佛光山的，所以有經驗，他們一聽就說可以、沒有問題。所以這次我們基金會的幾位顯教法師會先過去，他們會先去處理這些事，要先釘木頭，讓牌位可以豎立起來等等。所以今年各位看到的會是這樣的畫面。
特別是今年還會有閻王壇，一開始我沒聽懂，還問了法王什麼閻王壇？法王就說是代表閻王的位置，法王說南方是閻王的地方，南方也就是我們祈願大法會的位置，所以今年在那個地方會有一個供桌，上面會有一個特別的「睨」（音譯）字，代表的是人，會有一個總牌位放在那邊，法王還說這個要用木刻的。法王交代我們每一個細節，而且都很清楚。其實當法王一開始講的時候，我們都聽不太懂，因為他講的都不是我們曾經有過的經驗，所以沒辦法出現相似的畫面。他一看我們聽不懂，就馬上請了個很會畫唐卡的喇嘛過來，法王一邊說他就一邊畫，當法王描述完了，那位喇嘛也把佈置的圖像畫出來了。閻王壇上放的東西包括各種的供品等等。為什麼會有這個超薦呢？原來之前天嘎仁波切在五、六月的時候前去為法王上課，當時法王就問他有沒有「不動佛超薦」？天嘎仁波切說有，並且畫一幅如何陳列供品的手繪稿供養法王，法王也把手繪稿給了我們。這就是今年的閻王壇。
補充：
法王提到，祈願法會的第一天，法王將給予「不動佛」的灌頂。最後一天的「不動佛」超薦火供則會由法王主法，帶領圓滿修持與唸誦「不動佛」儀軌與咒語的幾十位喇嘛（閉過三年三個月關的行者）共同舉行火供。
在這次的祈願法會《不動佛》超薦是最主要的。
(欲超薦親人的讀者請勿錯過！詳情參閱“祈願大法會”相關資料，編註)
六、飲食：
法王開示「不動佛」是屬於事部瑜伽的修法，事部瑜伽特別注重戒律，要素食而且蔥、蒜、蛋等都不能吃。所以今年的祈願法會，尤其是對顯教弟子在飲食上會非常容易，是沒有蔥等的素食。
七、前行：
法王說他為了這次的超薦法會，從現在開始就要修《不動佛儀軌》，直到法會開始。祈願法會期間，每天下午法王都會親自主持超薦法會，一直修到最後一天，然後會集中所有的牌位在明就仁波切的聚藏寺燒掉，法王大概會帶領幾十位閉過三年三個月關的喇嘛，特別在聚藏寺舉行這個儀式，這些今年我們都會看到。
八、課程安排：
還有一點很重要的，跟我們華人有切身關係的就是今年的課程非常的多。基於去年的經驗，法王已經指示今年全部課程都要同步翻譯，所以大家務必要自己帶接收同步翻譯的收音機與耳機。今年主要的課程有三個部分。
第一部分：去年白天法王在菩提樹下教的是《解脫莊嚴寶論》。今年法王在菩提樹下要教的是《密勒日巴大師傳》，他說《密勒日巴大師傳》裡面也有一些道歌，所以法王說除了大家在菩提樹下念誦經典、祈願之外，很重要的還要禪修，所以每首道歌，法王也會帶著大家禪修。這是白天菩提樹下的課。
第二部分：去年晚上是《四臂觀音》的講授，今年晚上的課程，基本上是為西方人開的，所以放出來的聲音會是英文，但是如果大家有帶接收同步翻譯的收音機與耳機，這樣也可以收聽到中文或是其他語言的翻譯。晚上的課程主要是教禪修。
第三部分：今年的祈願法會所有念誦的儀軌全部統一，藏文也重新修改。妙融法師在八月初就已經過去翻譯了，那時我還在國外，我們通email時她就跟我說法王重新編譯了很多，我說那很好啊！她說對啊！本來一本現在變成五本。我問她能翻譯得過來嗎？她說很辛苦，所以希望我們幾個法師能趕快過去一起翻譯。因為今年藏文的課誦本也重新編輯，所以要重新出版。法王特別說今年在菩提樹下的課誦，每次要念誦祈願文之前，法王都會先為我們解釋為什麼要念誦這個祈願文，以及念誦這個祈願文的功德利益是什麼，這是隨機的，在祈願法會上的念誦，法王有想到的他就會開示。他說這很重要，因為大家念誦的時候，不只是在讀經典，如果你認識、了解它的意思跟功德利益會更好。以上是法王就課程安排上的開示。
所以今年大家這三個開示都聽得到，而且真的很難得。另外跟我們中文有關的是什麼呢？也就是妙融法師現在正在努力做的，就是把這些課誦的內容全部翻譯成中文。今年祈願法會的課本也會要重新出版，現在中譯已經翻了百分之九十左右。另外還會有音譯，所以大家在祈願法會上，就可以跟著喇嘛們一起念。今年特別還會有糾察師在旁邊，不是要管大家，是會帶領大家，告訴大家念到哪裡，所以今年真的很殊勝，而這一切殊勝都來自法王對眾生的慈悲，這些都是法王親自制定的，我們可以感覺到他的心真的想要照顧到每個千里迢迢來參加祈願法會的人。英文的情況也是，我們也會將藏文翻譯成英文，這樣所有的外國弟子都可以跟著念誦。
在經文的翻譯上，法王說我們不要按照自己的意思去翻，他說要盡量從《大藏經》中把原文找回來。剛好當時我們的手提電腦裡面有CBETA的《大藏經》，經查對之後發覺幾乎都找到了，而且很多都是法王親自找到的。有一次我們怎麼找都找不到的時候，法王說他來，法王也會用電腦，他一找就找到了，我們都說法王真的好厲害。法王的中文真的很不錯，事實上他也看得懂繁體字。所以今年大家來參加祈願法會所拿到的課誦本，相信是很有加持力的，因為很多是法王親自找到的，尤其是藏文有很多是法王親自輸入的。這是課程方面，我在這邊先跟大家作個報告，這樣大家去了對整個環境，對執事們就會比較了解，比較有親切感。
翻譯上今年會有很多位，有各種語言的。英文的部分主要由鈴果祖古，他是藏人也是噶舉的仁波切，英文相當好。同時還有一位是Ari
Goldfield，他是大堪布竹清嘉措仁波切的得意門生。這次妙融法師特別請示大堪布 竹清嘉措仁波切，竹清嘉措仁波切同意了，所以請到了Ari
Goldfield，而且仁波切還鼓勵他說，能這樣去翻譯是非常好的，所以他今年會來，是法王的英文翻譯。中文應該還是由我及妙融法師，還不一定。今年還特別有韓文翻譯、烏克蘭文翻譯。因為會有很多香港朋友來，所以可能還會有廣東話的翻譯。這是我們現在的構想，希望到時候真的能夠翻得出來，不要緊張到翻不出來。這是祈願法會的課程及翻譯的籌備情形。
講到翻譯也跟大家提一下，法王現在在學很多語言。法王的藏文就不用說了，非常的好。他的中文現在也非常的流利，因為我們私下見法王，他完全可以用中文跟我們溝通。法王現在在學英文、印度文及韓文。因為韓劇的關係，我們可能對韓文有點親切感。當我們知道法王在學韓文時我們都很驚訝，後來才知道，已經有很多的韓國弟子都見過法王了。他們現在都很認真的在學習藏傳佛教，因為現在有一位韓國來的法師，他在上密院研習，據說他是韓國六大系統的住持之一，年記不大約四十多歲，他的藏文非常好，他現在在教法王韓文。有一天法王跟我們說他會韓文，我們都很驚訝的看著他，因為我們都不會韓文，就問法王要不要說說看？法王說好！我們就想，就像我們學英文，一開始就學些你好、我好、大家好的片語嘛！結果法王一說就是一長串我們都聽不懂的，意思是：「我學韓文的目的是因為我對韓國的文化，還有韓國的佛教我很嚮往而且尊重，因此我想要學韓文」。哇！我們都說法王您太厲害了吧！我們大家給法王拍手。我們從法王說話中，就可以知道他真的是因為對這個文化的感受，所以他想學這個語言，所以講到翻譯，今年會有韓文。
法王說如果是海外有受戒的出家法師來，有穿藏傳的衣服就一定要具備三衣，這些具備了就可以跟僧眾坐在一起。今年比丘、比丘尼跟僧眾都是結界的，所以這些位置都會特別的規劃出來，但一定要具備三衣才可以跟著一起坐。其他在家居士也會規劃在另外一個區，目前還在計畫中，因為今年可能會有很多人。
說到看法王，去年有很多台灣的朋友來參加課程，後來我發覺他們很多都跑到路邊買望遠鏡，因為祈願法會太大了、人太多，所以坐在後面實在看不到法王，他們買了望遠鏡就是為了看法王。我們也把這個事情跟法王報告了，因為很多人真的是想見法王，所以我們就想今年在菩提樹下的祈願法會，是不是可以放個大螢幕，放一些攝影機，然後也可以打燈，這樣後面的人都可以看得到法王？我們曾經把這個構想跟法王報告，法王說不要。法王說因為菩提迦耶是佛陀的聖地，事實上他們從保護文物上來說，聖地每年來這麼多的人參加盛會，也會造成一些維護上的負擔。所以在這裡也跟大家提醒，我們參加祈願法會的時候，其實就坐在古蹟上面，事實上我們發心保護文物，也是對佛陀的尊敬。
我們就問法王，那麼多人想見您怎麼辦呢？法王說沒有關係，大家輪流，但到目前為止，我們還是沒有想出來要怎麼個輪流法，因為人那麼多，位子的安排還是有困難，所以大家還是準備望遠鏡吧！因為前面的位子都是僧團，而且今年還有結界。法王也說希望不要有太多的照相跟攝影，會場要莊嚴，所以除了特別的區域外，是不可以在前面走動的。但大家不要太擔心，今年我們可能也沒有太多的時間可以一直仰望法王，因為大家今年都可以拿到法本一起誦經，應該不會有東張西望的時間。
今年念的大藏經《甘珠爾》是全新的一套，以前念的那一套聽說有缺頁，所以今年法王重新訂了一套，連包經布也是全新的，都是重新製作的。在祈願法會的其中一天會念。講到包經，藏文的長條經典不是要用布包起來嗎？包經典也有規矩的。我們說：「經在如佛在」，法王親自教我們怎麼包，法王在包經的時候，他注意到每個角都不可以皺等等，就在這些細節中，看到修行的細心都在裡面。今年的課程會很豐富。
之前我們沿路去了瓦拉那西創古佛學院，還去了好多地方，碰到很多僧眾都告訴跟他們今年法王會有很多不同以往的做法，比如僧袋、缽等等，講到規矩時他們還滿嚴肅的，一聽到有僧袋、有缽大家就很興奮，但是也提醒要有三衣等做好才能去。所以今年的僧眾比丘等的規矩都會非常的嚴謹，可能會來很多的僧眾，今年是盛會。
參、宗門實修：(下一頁)
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